„Ten tiesiog buvo išimtas sakinys (apie tai, kad ŽIV yra Dievo bausmė – red.) iš bendro konteksto. Aš nagrinėjau įvairias teorijas ir nuomones ir po to jas paneiginėjau. Tiesiog kito autoriaus citata buvo išimta, o mano paneigimas buvo pamirštas įdėti. Kad ŽIV yra Dievo bausmė – tai kito autoriaus teiginys, kuris po to buvo paneiginėjamas. Štai tokia situacija“, – tv3.lt kalbėjo A. Širinskienė.
Moteris sako savo disertacijoje siekusi priešingo dalyko, negu kad buvo ištransliuota: ji teigia siekusi parodyti, kad ligos tikrai nėra kažkokios bausmės.
„Man labai apmaudu, kad taip įvyksta ir kad prieš ŽIV ir AIDS pasaulinę dieną yra ištransliuojama tokia žinia ir dar kartą paskleidžiamas mitas pasinaudojant mano disertacija. Aš suprantu, kad aš kaip viešas asmuo galiu susilaukti kritikos, bet tokių teiginių transliavimas visuomenėje nėra geras dalykas, nes iš tiesų tik paaštrina tą stigmą, kurie patiria sergantys ŽIV ar AIDS. Mano galva, taip daryti nėra labai atsakinga“, – sakė Seimo sveikatos reikalų komiteto pirmininkė.
Prezervatyvų neuždraus
A. Širinskienė nenorėjo detalizuoti visų prielaidų, kodėl žiniasklaidoje atsidūrė, kaip ji sako, tikrovės neatitinkanti jos disertacijos interpretacija, tik nurodė, kad publikacijos pasirodymo dieną Seimo sveikatos reikalų komitete buvo svarstomas farmacijai skirtas biudžetas.
„Įvyko, kaip įvyko, džiaugiuosi, kad buvo toks susidomėjimas ir kad galiu pasakyti, kaip savo disertacijoje maniau. (...) Tokių draudimų, kaip šiandien man buvo įvardinta, kad gal mes prezervatyvus uždrausime, niekas neplanuoja ir niekada nesiruošia planuoti. Žmogui, kuris pradeda dirbti naujose pareigose, reikia duoti pradėti dirbti ir tada nuveiktus darbus vertinti“, – teigė ji.
Kviečia būti atsakingais
Nuomone apie žiniasklaidoje imtą narstyti jos disertaciją politikė aptarė ir savo socialinio tinklo „Facebook“ paskyroje.
„Krikščionybė, ir ypač povatikaninė teologija, niekada tiesmukai netapatino (ir netapatina) ligos su bausme. Toks tapatinimas padarytų bet kokią Bažnyčios pagalbą ligoniams neįmanoma. Priešingai, Bažnyčia visada rūpinosi ir rūpinasi ligoniais (spėkime, kas buvo pirmieji ligoninių steigėjai Europoje – ogi vienuolynai). Ir, antra, disertacijoje teigdama, kad AIDS/ŽIV nėra Dievo bausmė, siekiau dar labiau paskatinti krikščionišką veikimą ir Bažnyčios rūpestį sergančiais AIDS žmonėmis, deklaruoti pagarbą jų žmogiškajam orumui“, – rašė A. Širinskienė.
Politikė pastebi, kad krikščioniškos bendruomenės, ypač tose šalyse, kur ŽIV yra pasiekusi didžiulės epidemijos lygmenį, aktyviai užsiima sergančiųjų AIDS slauga, mirusiųjų nuo AIDS tėvų paliktų našlaičių priežiūra.
„Tai didžiulis indėlis į tai, kad socialiai atskirti ir ligos ištikti žmonės jaustųsi saugūs ir orūs. Tuo tarpu noriu pakviesti visus žurnalistus – būkime socialiai atsakingi. Artėja gruodžio I-oji, pasaulinė AIDS diena. Neeskaluokime diskusijų, kurios skleistų gandus apie tariamas Dievo bausmes ir galėtų paskatinti žmonių, kurie yra šalia mūsų ir kurie yra paliesti sunkios ir, deja, neišgydomos ligos, stigmatizaciją. P.s. Nuoširdžiai tikiuosi, kad mano teisės magistro darbas apie atsargumo principą Europos Sąjungos teisėje taip pat susilauks panašaus susidomėjimo ir diskusijų“, – savo paskyroje „Facebook“ sako A. Širinskienė.
Viešojoje erdvėje ypač daug dėmesio ir kritikos susilaukė mintis iš A. Širinskienės disertacijos, kad ŽIV ir AIDS esą yra Dievo bausmė už padarytą moralinį blogį.
A. Širinskienė 2004 m. Vytauto Didžiojo universitete apgynė daktaro disertaciją „AIDS paaštrintos sveikatos apsaugos problemos ir jų sprendimo etinė-moralinė atsakomybė“.
