van goghas

„Žmonės mane vadina pamišusiu; tačiau kol kas dar nėra nutarta, ar beprotybė nėra didingiausias intelektas, ar tai, kas yra didinga, ar visa tai, kas yra gilu, nekyla iš minties ligos, iš nuotaikų minties, pakylėtos bendrojo intelekto kaina.“ – Edgaras Allenas Poe. Nuo amžių pradžios pasaulis yra pilnas išprotėjusių žmonių. Ar kentėdami nuo psichinių ligų ar tiesiog būdami ekscentriški, keistuoliai vyrai (moteris paliksime kitam sąrašui), formavo pasaulį savo indėliais.

Nedidelio formato trijų paveikslų ciklas „Kibirkštys„, Mikalojaus Konstantino Čiurlionio nutapytas 1906-1907 metais, iškeliavęs iš Kauno, iš garsaus lietuvių menininko vardu pavadinto nacionalinio dailės muziejaus, keliems mėnesiams įsikūrė Škotijos nacionalinėje galerijoje. Čia atidaryta paroda „Simbolizmas nuo V. van Gogho iki V. Kandinskio. Gamtos svajos 1880-1910“. Greta garsiausių simbolistų dailininkų darbų parodoje eksponuojami ir M. K. Čiurlionio kūriniai.

Ginkluota gauja iš Ciuricho meno muziejaus Šveicarijoje pavogė paveikslų, kurių bendra vertė siekia daugiau nei 91 mln. dolerių, skelbia BBC. Tarp pagrobtųjų paveikslų yra tokių žymių impresionistų kaip Cezanne‘as, Degas, Van Goghas bei Monet darbai. Pranešama, kad apiplėšimas įvykdytas sekmadienį. Policija kol kas neatskleidžia, iš kokio konkrečiai muziejaus pavogti darbai.

Pernai Britanijoje prieš televizijai rodant miuziklą „Jerry Springer – the Opera“ BBC gavo 55 000 skundų ir dar 8000 po transliacijos. Lietuvoje, ko gero, mažai kas apie tai žino, nes šį pasipiktinimą reiškė krikščionys, nesiimdami jokių smurto veiksmų. Apie musulmonų kur kas ryškesnį pasipiktinimą Mahometo karikatūromis žinome daug. Tai, kad krikščioniškuose Vakaruose krikščionybę įžeidinėti daug lengviau negu islamą, įdomus paradoksas.

Pernai Britanijoje prieš televizijai rodant miuziklą „Jerry Springer – the Opera“ BBC gavo 55 000 skundus ir dar 8000 po transliacijos. Lietuvoje, ko gero, mažai kas apie tai žino, nes šį pasipiktinimą reiškė krikščionys, nesiimdami jokių smurto veiksmų. Apie musulmonų kur kas ryškesnį pasipiktinimą Mahometo karikatūromis žinome daug. Tai, kad krikščioniškuose Vakaruose krikščionybę įžeidinėti daug lengviau negu islamą, įdomus paradoksas.

Apžvalgininkai teisūs sakydami, kad Olandijos ir Prancūzijos rinkėjų sprendimas atmesti Europos Sąjungos Konstituciją grindžiamas skirtingomis baimėmis, ir teisingai pažymi, kad tos baimės mažai susijusios su naujos ES sutarties nuostatomis. Tačiau viena svarbiausių priežasčių, dėl kurių abi šalys atmetė Konstituciją, yra iš esmės ta pati, žyminti ne ką kita kaip filosofinę Europos integracijos krizę. Abiem atvejais Europos Sąjungos senbuvės, atrodo, suabejojo kertiniu ES principu.

Paskutinės švenčių dienos. Aplankyti visi giminės ir atėjo ne pačių artimiausių draugų laikas. Lėta užstalė su šiek tiek padžiūvusiais vyniotiniais. Ant stalo tik pusiau nugerti, kai kur - ir visiškai tušti buteliai. Mineralinis populiaresnis už degtinę. Apie Paksą kalbėti draudžiama. Tai apie ką kalbėti? Apie pinigus, be abejo.

Du faktai kiek pataisė kultūros padėtį visuomenėje. Jei kalbėtume žanrais, kultūra iš sąmonės srauto literatūros persimetė į trilerio ir detektyvo sferą. Sakytume, klaidos, skandalai, sensacijos, bet drauge – gal su kultūra nėra taip blogai? Ir čia betrūksta, kad Johnas Grishamas ar Michaelas Crichtonas griebtųsi savos plunksnos, ir leistų mūsų kultūrai bent uždirbti. Kodėl pagaliau nepasimokius iš savo klaidų ir nesukūrus naujo „Face/Off“? Matau puikų mūsų laikams kultūros ir detektyvo (žr.

Du faktai kiek pataisė kultūros padėtį visuomenėje. Jei kalbėtume žanrais, kultūra iš sąmonės srauto literatūros persimetė į trilerio ir detektyvo sferą. Sakytume, klaidos, skandalai, sensacijos, bet drauge - gal su kultūra nėra taip blogai? Ir čia betrūksta, kad Johnas Grishamas ar Michaelas Crichtonas griebtųsi savos plunksnos ir leistų mūsų kultūrai bent uždirbti.