peteris sloterdijkas

Chamai atsisako pripažinti nelygstamą žmogaus vertę ir individo unikalumą. O cinikų pasaulio sampratose bei veiksmų strategijose žmonės yra suvokiami kaip vienodi savo poreikiais, aistromis, menkyste, silpnybėmis ir tuštybe. Ciniko terminas kilo iš senovės graikų filosofų kinikų pavadinimo. Antistenas ir Diogenas Sinopietis atvirai šaipėsi iš melagingų retorikų ir visa savo kūno kalba bei laikysena neigė aukštybės sferą.

Taip, vis dėlto yra daug biografinių sutapimų - pasakotojo ir mano paties. Bet tai visiškai nereiškia, kad noriu autobiografiškai tapatintis su tuo pasakotoju, kadangi jo lūpomis pasakau arba jis mano vardu pasako daug dalykų, kurie yra ginčytini ir man pačiam ne visai priimtini. Galiausiai net jei jis pasakotų tikrąjį mano gyvenimą, tai būtų knyginė, literatūrinė istorija, aš gyvenu kitą, kitokį gyvenimą. Bet pagalvok, juk ir kiti rašytojai naudoja ir savo, ir artimų žmonių patirtį.

Apie intelektualų misiją, jų vietą visuomenės, tautos gyvenime prirašyta ir prikalbėta daugybė žodžių. Jie visų pirma turi būti visuomenės kritikai, idėjų generatoriai, minios smegenys ir t.t. Tačiau visai neseniai vienas iš “Veido” skiltininkų poetas Sigitas Parulskis juos pavadino mazochistais. Anot jo, visi intelektualai, turintys iliuzijų kokiu nors būdu veikti, formuoti ar netgi keisti viešąją nuomonę, yra pasmerkti savęs kankinimui.