Taikliai pastebėta. Būtent - "estetinis nusikaltimas".

Koks skirtumas, kuo spekuliuojama - "tolerancija" ar "patriotizmu"? Spekuliantas lieka spekuliantas, grafomanas lieka grafomanas. Praleido ponas Tadas progą patylėt. Tai, ką jis nuveikė Vilniaus miestui, yra estetinis nusikaltimas, beje, labai abejotinas ir etiniu požiūriu. Taigi, klasikine samprata - antimenas.

Viskas surašyta lyg teisingai.Bet ar paties T.Gutausko opusai tai yra toks jau tikras menas?Juk nereikia būti dideliu išminčium kad suprasti,jog tai ant diletantizmo ir chaltūros ribos.

Apie kokią kultūrą gerbiamasis kalbate? Juk iš jūsų kalbos jau aišku, į kokią auditoriją jūs orientuojatės savo "patriotiniais" paistalais... ar tik pats ir nebūsite ta kompleksuota stereotipų vedama vidutinybė.

Gerbiami Tautiečiai, egzistuoja dėsnis - nei viena, ar jokia valdžia eiliniam balsuotojui(masei, runkeliams ir t.t.) nieko gero nedavė ir neduos. Nes negali duoti. Esant tokiai valdymo(santykių) struktūrai, nei Gamta nei Dievas negali niekuo padėti. O tokia struktūra bus iki tol, kol gyvūnas žmogaus pavidalu nepradės mąstyti ir neįjungs žmogaus smegenų ir taps žmogumi, atitinkantį Dievo atvaizdą ir elgesį. Taip kad nepykit ant valdžių, nes jie yra vergai pačios valdžios(o ne mūsų tarnai). Na o mes jų vergai. Tad koks menas ir kultūra gali būti esant vergu. Taigi pogrindyje, jeigu pavyks ką nors išsaugoti ateities kartoms, tai ir bus viskas, ką mes šiandien galime. Taigi mąstykim ir siūlykim, ką turim daryti. Emocijų maišymas nieko neduos, ir toliau statysim vamzdžius.

Gerai, kad zmogus rupinasi visuomeninem problemom. Tik va beda ta, kad nesuvokdamas tikruju problemu saknu, aiskina savo priesnuodzius. Menas tai saviraiska, ir kas kaip nori tas taip tegul ir reiskiasi, jei tuo neskatina prievartos. Jei zmonem kazkoks tai menas bus priimtinas, tai menininkas gaus parama uz savo darbus. Jei niekas nenori pirkt klumpiu su rupintojelio veidu ir trispalve, arba tokiu pirkeju mazai, tai cia jau meninko problema, kad jo menas neaktualus visuomeneje. Taigi cia tik jo asmeninio islikimo klausimas, taigi autoriaus burnojimas pries pelno siekima yra apsimetinejimas. Visuomenei truksta ne tautiskumo laisves ir remimo, o pilietiskumo ir pilnaverti gyvenima uztikrinancios ekonomikos, kur kiekvienas gali oriai ir pasiturinciai gyventi ir save reiksti, tuo suteikdamas dziaugsmo ar gerio visuomenei ir sau.
Visko pradzia ir pagrindas yra svietimas. Jei zmogus neturi pilnos informacijos, jis negali priimti teisingu sprendimu arba suvokti viena ar kita reikala. Jei zmones zinos, ka tiksliai daro ar nedaro vienas ar kitas maisto produktas, ar energijos rusis ju sveikatai, aplinkai ar socialinei gerovei, toks zmogus niekada nerems politiku, kurie kenkia visuomenes sveikatai, gerbuviui ar aplinkai. O nesant pasirinkimo, pats telksis su bendraminciais, kad pasiulyt alternatyva esamai santvarkai ir savivalei be atsakomybes.
Sveikoje ir lygioje visuomeneje galima gyventi nebijant nepritekliaus, be isimciu padedant vieni kitiems vardan bendro gerio, ir ugdant tolerancija naujoms idejoms ir skirtingiem zmonem. Panaikinus dziungliu istatymus kur kiekvienas uz save, nebereikes ir ieskoti priesu tarp geju, uzsienieciu, ar kitokio meno megeju. O is straipsnio matosi, kad autorius niekuom nesiskiria nuo "elito" kosmopolitisko meno megeju. Nes jei kas autoriu pakyletu i "elita" tai jis tuoj pat visa parama menui perkeltu tautiniam menui, ja atimdamas is kosmopolitinio meno. Labai jau primityvu. Tada netruktu atsirasti ir verpstes ir rupintojeliai uz milijona litu, ir dar mediniai, kurie per keleta metu suputu prie Neries.
Pilieciai, saugokites demagogu ir visuomenes kirsintoju. Jie rekia ant valdzios, naudodamiesi zmoniu pykciu, o ju paciu alternatyvos yra identiskos esamai santvarkai. Tai pati saldaini isimant is oranzinio popierelio ir ji idedant i trispalvi popiereli, saldainis nepasikeicia.

Čia, taip sakant, ne "lojimas", būdingas komentarams, o paprasčiausias pastebėjimas: jei jau varo ant kitų, kaip kas vagia, kaip kas plauna/pasiima, tai lai turi saiko - pats lygiai toks pats. Bet ne, būdingai apsimest nuskriaustu tiesiog privalu. :) Seniai niekam ne naujiena, - kur pinigais pakvimpa, ten ir Gutauskas.

Vaje vaje, kaip dailiai supasakota, koks protingas žmogus, net širdį suspaudė... O kad pats per ryšius "stumia" savo ganėtinai abejotinos vertės menus (jau nekalbant, prie kokio vemt verčiančio košmaro priešais Mažvydo biblioteką nagus prikišo), ir iš to tikrai nemažai pasiima, kas tarp menininkų seniai žinoma, tai kažkaip nutylėjo taktiškai. :)

Nu, tai dar ne viskas prarasta ir ne viskas taip blogai, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio, kol yra tokių žmonių. Sėkmės. :-)

NU va,pasirodo dar yra ant Lietuvos zmoniu...