Suderviškė Česlava ankstų Verbų sekmadienio rytą keliauja ieškoti bent vienos šakelės, su tik besiskleidžiančiu lapeliu. Moteris sako šiemet tokia šakelė jai atstos tradicinę verbutę. Mat įprastų, su kadagiais, kurias kasmet pirkdavo prie bažnyčios, šiemet niekas neparduoda. Parsineštą šakelę, Česlava klausydama mišių per radiją, pati šlakstys šventintu vandeniu. Taip ketina per Velykas ir maistą šventinti.
„Per Velykas ir maistą šventinsiu. Ir va dabar va…. Kiekviena sekmadienį labai gaila, kad nieko nevyksta bažnyčioje“, – pasakoja Česlava.
Ištuštėjusioje Sudervėje, apmaudo dėl siaučiančio koronaviruso neslepia ir vienas kitas į mišką šakutės ar kadagio einantis, nes negaunantis pirkti gyventojas. Žmonės sako kasmet per verbines prekeivių su verbom čia būdavę daug.
„Va čia, prie pat įėjimo būdavo. Per kiekvienas verbines, per kiekvieną šventę, ir meduoliai, viskuo čia prekiauta“, – kalbėjo Sudervės gyventojas Liongin.
O štai maišiagališkė Henrika verbutę iš kadagio ir kitų augalų šakų riša pati. Parsinešė medžiagų iš šalia augančio miškelio.
„Per vidurį dedu gluosnį, po to kadagį, kad būtų gražiau. Surišiu juostele, va. Ir šita verba buvo nešama šventinti bažnyčion per mišias. Tai mūsų tikėjimo simbolis“, – demonstruoja Maišiagalos gyventoja Henrika Dubovičienė.
Į bažnyčią negalima, tad surišusi verbą moteris sėda prieš televizorių stebėti mišių, ir nesvarbu, kad meldžiasi nuotoliniu būdu. Tiesa, pasidžiaugti ji irgi turi kuo, mat mišios transliuojamos net ne iš vienos bažnyčios, ir čia pat kunigai virtualiai šventina žmonių pasiruoštas verbas, ar šakeles. Tad internetu dar stebi ir kunigo Algirdo Toliato verbų šventinimą.
Panašiai verbų sekmadienį pasitinka visa Lietuva. Bažnyčiose meldžiasi tik pavieniai kunigai. Tuščia ne tik kaimuose ar miesteliuose. Štai ir čia Vilniuje, prie Petro ir Povilo bažnyčios taip pat tuštuma. Tiesa, vienas kitas ateina patikrinti, ar bažnyčiose tikrai niekas nešventina verbučių.
Vilnietė Emilija girdėjo – dėl šalyje paskelbto karantino ir Verbų sekmadienį, ir per Velykas, bažnyčiose melsis tik kunigai, žmonės raginami likti namie. Tačiau ji vis tiek ateina patikrinti.
„Uždrausta, bet gal… žinojau, kad galima eiti po vieną ten pasimelsti. Tai užėjau pasimeldžiau“, – tikina vilnietė.
Be verbučių, tik trumpam pasimelsti šiandien tikinčiuosius įsileido ir kitos bažnyčios, bet vos tik prasideda mišios, maldininkai privalo išeiti, kad nesusidarytų didesnės grupės. Tad štai toks verbų sekmadienis, kol kas lieka istorija. Etninės kultūros žinovai sako, Verbų sekmadieniu prasidėjo Didžioji savaitė, kuriai karantinas su savu susilaikymu ir buvimu tik su šeima labai tinka.
„Sakoma, kad per Didžiąją savaitę negalima pyktis, negalima bartis, negalima ginčytis. Reikia būti maloniems ir atlaidiems vieni kitiems. Sakydavo, Didžiąją savaitę nieko negalima skolint iš namų, ir pačiam negalima skolintis. Nors tarp kaimynų tai būdavo įprasta. Nieko negalima skolinti. Paaiškinimas abstraktus, sakydavo, laimę išleisi iš namų“, – paaškino etnologas Libertas Klimka.
Ir labai svarbu nepamiršti tiek medikų, tiek dvasininkų ir valdžios prašymo laikytis karantino. Ir ne tik šiandien, bet ir per artėjančias Velykas.
