Pornografija konservatyvi. Jos pagrindas – įtikti masių skoniams, jų fantazijoms ir suvokimui apie „stilingą“ seksą. Tačiau pornografijos ribos nuolat plečiasi, atsiranda vis daugiau atvejų, kai peržengiami visi tabu. Ankščiau atrodė, kad santykiavimas su kitos rasės atstovu ar dvasininku – didžiausias tabu.
Dabar pornografijos ribos išsiplėtė tiek, kad santykiaujama su savo broliu-dvyniu.
Vienos kiaušialąstės dvyniai, tenkinantys vienas kitą oraliniu būdu prieš kamerą – iš tiesų šokiruoja. Brolių Petersų „duetas“ iš Čekijos – pornografijos filmų kompanijos „Bel Ami“ radinys.
„Mano brolis – mano meilužis, ir aš – jo meilužis. Jis – mano kraujas, mano vienintelė meilė“, – sako vienas iš brolių.
Salon.com rašytojas Tom Rogers rašė: „Visa tai kelia pasipiktinimą ne tik dėl to, kad du vienodi vyrai turi lytinių santykių vienas su kitu, – tai galima sakyti greičiau sutrikdo, – ir ne dėl to, kad jie nesisaugo nuo ŽIV, tačiau todėl, kad šie dvyniai arba labai geri aktoriai, arba iš tiesų mėgaujasi lytiniais santykiais vienas su kitu“.
Būta nuomonių, kad Broliai Petersai – tai tarsi masturbacijos utopija, kai narcizų atvaizdai veidrodyje atgyja.
Incesto tabu, kai bijoma iš tokių santykių gimsiančio kūdikio genetinių mutacijų, rodos negalioja, kai susiduriama su homoseksualumo faktu - juk brolis negali apvaisinti brolio? Kaip rašo portalas loo.ch, iš tokio ryšio lieka tik pasimėgavimas seksu šeimos rate.
Brolių Petersų fenomenas sulaukė itin daug pasipiktinimo reakcijų - „Tai šlykštu“, „Pati idėja šlykšti“, tačiau jeigu jų vietoje būtų dvi seserys, klausimas, ar patriarchalinė visuomenė taip skaudžiai reaguotų.
Visuomenei pristačiusi homoseksualų incestą, pornografijos industrija, pati to nenorėdama, uždavė klausimą - "Kodėl brolis negali mylėtis su broliu"? Stengdamasis į tai atsakyti, individas susiduria su itin giliais kultūriniais įsitikinimais ir tiesomis, o po to atsakyti, kas reiškia nutraukti bet kokius neuroninius ryšius, praplėsti suvokimą ir Kito visatą.
