Gediminas įkūrė sostinę kunigaikščio Šventaragio aptiktoje "labai geroje vietoje",
tapusioje senosios religijos apeigų vieta. Po Vilniaus Katedros altoriumi yra rasta ugniavietė (man parodė architektas Lasavickas). Tokiems tikslams vietoves buvo atrenkamos amžiais. Tai fizinis saugumas ir patogumas, sveikatai palanki aplinka, vandens ir sausumos transporto mazgas, tinkamas komunkacijai visomis pasaulio kryptimis. Į pagonies valdovo Gedimino kvietimą atvykti į Lietuvos sostinę atsiliepė visų Eupoje veikusių religijų atsovai ir įkūrė savo konfesijas, amatų bei gyvenamuosius centrus, juos saugojo valdovo pažadas. Iki šių dienų tos konfesijos veikia ir gyvena Vilniuje, netgi tose pačiose gatvėse. Vilnius to kvietimo pasekoje įgijo savitą stilių. Tik iškiliausi Europos architektai, ar ten išmokyti, projektavo vietinių ir svetimtaučių kvartalus. Derino, neužgožė vieni kitų, diegė visas inovacijas. Kūrė akiai, širdžiai, protui malonią aplinką ne tik vietiniam, bet pasaulio piliečiu, jo patrauklumui sukelti. Tai vadinama elegancija (priešingas terminas arogancijai- susireikšminimui, viršenybės rodymui) Taigi Vilniaus stilius yra "maloni dermė"- elegancija. Elegancijai suvokti ir sukurti būtinas išsilavinimas (inteligencija) ir jautrus naujovių adaptavimas (inovacija) kasdienybėje.
Vilniaus meras privalo vadovautis lotyniškai užrašyta Gedimino formule toliau kurdamas Vilnių: veiklos inteligencija (išmanymas) ir vaizdo, bendravimo elegancija.Tikslas-išsaugoti praėjusių epochų perlus ir jautriai diegti inovacijas, išlaikant "malonios vietos"reputaciją.
Mano asmeninis pasiūlymas: kviečiu savivaldybę įstegti interaktyvų puslapį, o įpiliečius sužymėti žemėlapyje Vilniaus "optinės taršos" zonas ir pasiūlyti sutvarkymo idėją bei finansavimą (iš kelių pateiktų punktų). Šita akcija parodys savivaldybės ir dabartinių Vilniečių inteligencijos ir elegancijos suvokimo laipsnį.
Ar mes verti Gedimino? Ar jo sapno VILKAS vis dar girdimas pasaulyje?

Simaskinas prietatys dar daugiau stiklainiu, tai jau zibesim blizgesim labiau nei vakarai...

Nei Šimašius, nei nausėda nemato kad Vilniuje yra 4 struktūros: istorinis originalus mikrorajonas, valdymo centras, mokslo-meno-kultūros, pramonės rajonas. Negalima trukdyti studentams, negalima perdirbti kunigaikščių palikimo, negalima užimti pramonės įmonių, geležinkelio,dujietiekio, naftos įmonių. Negalima sunaikinti kariuomenės, negalima kareivinėse kažką veikti. Negalima kankinti vilniečių. Negražiai atrodo kalėjimai. Vidinis gyvenimas sutrikęs, reikia viską grąžinti į vietas. Reikia plano ir ekonominės santvarkos, kad atsirastų pinigai.