Prieš pat Naujuosius metus Rusijos žiniasklaida, neslėpdama pasipiktinimo, rašė apie naują Varšuvoje atidarytą muziejų, kurio lankytojai, jei tik to pageidauja, gali nusivalyti batus į vietoj kilimėlio patiestą raudoną sovietų vėliavą su gerai pažįstamu kūju ir pjautuvu.
Dabar, anot rusų žurnalistų, kiekvienas lenkas gali nekliudomas žeminti kitos valstybės simbolius, kuriuos jis privalėtų gerbti, norėdamas išlaikyti gerus santykius su didžiąja kaimyne. Akivaizdu, kad rusams neegzistuojančios Sovietų Sąjungos vėliava iki šiol žadina šiltus prieraišumo jausmus, gal net stipresnius negu oficialioji Rusijos Federacijos trispalvė.
Lietuviai raudonų vėliavų su kūju ir pjautuvu ant muziejaus grindų tikrai netiestų. Galėtume net pasidžiaugti, kad nuosaikesnis politinis temperamentas apsaugo mus, lietuvius, nuo kraštutinumų.
Tačiau ar visuomet?
Tuo pačiu metu, kai įsisiautėję lenkai niekino bolševikų vėliavą, Kauno valdininkai iš Kultūros paveldo departamento, lyg kokie matrosovai, krūtine dengė sovietinius simbolius ant Aleksoto tilto. Esą šiukštu, nelieskite – paveldas!
Pasirodo, ir lietuvis turi užtektinai aistros bei temperamento – tiktai mūsų ir lenkų jausmų dirgikliai skirtingi. Lietuvos valdininkai ir teisėjai neretai komunistinę praeitį vertina panašiai kaip rusai. O lenkai, regis, ilgam pasuko vairą nuo raudonos vėliavos į dešinę. Jų apsisprendimui būdinga, kad jie neverkia suklupę prie bolševikinių simbolių, o savo namuose garbingiausioje vietoje, šalia šventųjų kabina Jono Pauliaus II portretą.
O lietuviška simbolika darosi vis trivialesnė.
Garsi bendrovė „Kalnapilis“ nusprendė „įdarbinti“ lietuvišką Jėzaus simbolį Rūpintojėlį: tegu pasidarbuoja reklamuodamas šaunų lietuvišką alų, užuot sau rymojęs ir kažin ką vienas mąstęs. Ateityje galime dar „krūtesnę“ reklamą sukurti, pavyzdžiui, Švenčiausiąją Paną Mariją aprengti bufetininke ir liepti šinkuoti „Kalnapilio“ alų – būtų jėga!
O kas, tiesą sakant, galėtų mums sutrukdyti ? Juk prieš sovietų simbolius mes – nė mur mur !
Negi paveiktų kokio buržuazinio komentatoriaus Romo Sakadolskio protestai? Jis ne Burokevičius – teismui nesiskųs.
Belieka viltis, kad patys alaus vartotojai dar nėra tiek nusivartoję, kad negalėtų susimąstyti ir kurį laiką vietoj „Kalnapilio“ rinktis kokį kitą nemažiau garbingą lietuvišką alų. Kol „Kalnapilis“ savo reklamą pasitvarkys.
Et, vyrai, kokia būtų proga visiems parodyti, kad ne visai sugriuvę esame ir kad mums į savo lietuvišką savigarbą dar ne visai nusispjaut!
Tai gal pabandom?
Juk mūsų – net trys milijonai.
