Tai yra savanoriska auka, ir ja duoda kas nori.

o gerbiama Gerda aukojo savo brangų laiką tam, kad kitus paruoštų sutvirtinimo sakramentui?
O gal pati ėjo į bažnyčios chorą?
Gal dar padėjo valyti bažnyčios grindis, nešė į bažnyčią gėles iš savo sodo, gal stiklino išdaužytus langus?

O jei viso to nedarė, tai kas turi padaryti? Kažkas kitas, aukodamas savo brangų savaitgalio laiką?
eik, gerbiama Gerda, ir pakeisk tą katechetę. Tik už savo darbą, prašau, neimk pinigų. tik tuomet tavo šis straipsnis įgaus bent šiokią tokią vertę. O jei taip nedarysi - kaip tuomet kitiems paaiškinsi, kas yra meilė, a?

Kas norėta pasakyti siuo straipsniu : kunigai yra vagys, todėl pinigu jie negaus, bet į bažnyčia esiu. Ech, kaip čia straipsnyje viskas suplakta į viena košę ir kaip mažiau suprantantis žmogus gali lengvai pasiklysti šio straipsnio vidiniuose priestaravimuose. Kad ir kaip ten bebutu rasome beleka ir belekaip - taip ryškiai akį rezia neprofesionalumas :( liūdna.

Ritasi į šiūkšlyną, mūsų kunigai, jie užmiršo pagrindinį dievo mokymą, ATLEISTI. Šlykštu.

Na,autore,jeigu eini į bažnyčią,tai turi priimti ir bažnyčios įsakymus(žinoma ir Dievo).Taigi gerai įsimink penktą bažnyčios įsakymą:Padėk išlaikyti savo bažnyčią.Tai ir neverkšlenk duodama.jei negali-neaukok-neišvarys iš bažnyčios.Kitas klausimas,kai kunigas ragina aukoti daugiau,nei žmogus išgali.Bet ne visi kunigai tokie.Pvz.garliavos altarista už pinigus ir žmogžudį bažnyčion įbogino.Tad kartais pinigai pakerta ir dievo tarnus.

kai paskutinį kartą buvau, kai prasidėjo rinkimas, aš tiesiog išėjau į lauką...
gal ir klystu, bet nemanau, kad aukojimas ir apsimetimas tikinčiu priartins prie Dievo.
o autorė teisi, kad negalima smerkti žmonių, kurie paskutinius pinigus išleidžia kitur, ar turi svarbesnių gyvenime dalykų, nei aukojimas kunigams, kurie gerai gyvena :)

o jie negauna iš valstybės?

Apaštalų darbai 1 sk. 8 eil.{ AD 1, 8 ): " Bet kai ant jūsų nužengs Šventoji Dvasia, jūs gausite jos galybės ir tapsite mano liudytojais Jeruzalėje ir visoje Judėjoje bei Samarijoje ir ligi pat žemės pakraščių." Jonas Paulius II : " Atverkime širdis Kristui !" .Apreiškimas Jonui 22 sk. 17 eil. {Apr.22, 17}: Ir Dvasia , ir sužadėtinė kviečia: " Ateik!" Ir kas girdi, teatsiliepi: " Ateik!" Ir kas trokšta, teateina, ir kas nori, tesisemia dovanai gyvybės vandens." Dievas Tave be galo myli, bet Jis taktiškas ir jėga nesiveržia į asmeninį gyvenimą.Jis laukia pakvietimo.Apreiškimas Jonui 3 sk.20 eil. {Apr. 3, 20}: " Štai aš stoviu prie durų ir beldžiousi: jei kas išgirs mano balsą ir atvers duris, aš pas jį (ją) užeisiu ir vakarieniausiu su juo (ja), o jis su manimi" Kristus gyvas, prisikėlęs ragina mus bendrauti su juo, nebijoti, nori, kad pažintume JįKad skaitytume Naująjį ir Senąjį Testamentus per kuriuos Dievas kalba mums, Kristus trokšta mus , ištroškusius meilės šitame iškankintame nuodėmės pasaulyje, atgaivinti, pakelti , apvalyti, sustiprinti ie vesti savo maloninga vinies perdurta ranka, Bėk pas JĮ !

Na jo, litovcai visko nori papigiai ir už 2 litus gatavi ir Dievo ir Tėvynės atsižadėti. Taip jums ir reikia apgailėtina pavydo kamuojama gentis

Vienas kungėlis sugalvojo, kad reikalingas įstatymas leidžiantis jam dešimtinę iš savo bažnytkaimio rinkti. Viduramžiai.