Juozas ir Gediminas – abu išsiskyrę. Viename sostinės skverelių išsidėlioję sendaikčius ir dirbinius ramiai leidžia sau paskutines šiltas metų dienas.
„Nesutarimai buvo, jauni buvom. Pasirodė, kad skirtingų turim tam tikrų pažiūrų, kurios paskui išryškėja. Gal per mažai buvo draugauta, kad įsitikint, per daug gal skubėta buvo. Bet geriau, ko gero, taip padaryti, negu kenkti vienas kitam“, - svarsto vilnietis Juozas.
„Nu nežinau, jinai iš pradžių tokia kaprizinga buvo: tai po darbo, atseit, kažkur dar lieki, ko tenai... Na paėmė ir išsiskyrė, o paskui gailėjosi. O dabar gyvenam ir gerai sugyvenam. Likom dviese, sūnūs gerai sugyvena“, - savo istoriją pasakoja Gediminas.
Ir tokių, kaip šie, Lietuvoje tūkstančiai. Pavyzdžiui, pernai šalyje įregistruota 22 tūkst. santuokų ir net 9800 ištuokų. Išeina taip, kad kone pusė porų išsiskiria.
Bet išsiskyrus katalikų bažnyčia jūsų vėl netuoks, nebent pirmoji santuoka bus anuliuota. O tai gali padaryti tik bažnytinis teismas. Tai ne šiaip instancija: joje dirba nemažas personalas, kviečia į posėdžius, siuntinėja pranešimus, renka įrodymus, tiria bylą, apklausia artimuosius, ir net jei nusprendžia santuoką anuliuoti, viską dar kartą turi tirti antra teismo instancija. Visa tai kainuoja ir laiko, ir pinigų.
„Teisminiai procesai užtrunka. Čia jau toks dalykas. Ar civilinė teisė, ar bažnytinė teisė – toks bruožas yra. Ir, žinoma, būdavo atvejai, kai užtrukdavo ne vienus metus“, - pasakoja Bažnyčios teismo darbuotojas kunigas Mindaugas Ragaišis.
Bet nuo šiol ilgus metus galiojanti tvarka turi keistis. Popiežius Pranciškus nurodė viso pasaulio bažnyčioms santuokas anuliuoti vieno, o ne dviejų bažnyčios teismų sprendimu, tai daryti greičiau – išskirtiniais atvejais per mažiau nei 45 dienas, vien vyskupo sprendimu, ir nemokamai. Na, nebent už „teisingą“ užmokestį. Nurodymas iš Vatikano turi galioti visiems.
„Pranciškaus reforma nuo kitų popiežių skiriasi tuo, kad joje yra du svarbūs faktoriai: vyskupų vaidmuo ir pagalba nepasiturintiems“, - sako Vatikano teismo atstovas Pio Vio Pinto.
„Per daug žmonių jau paliko bažnyčią dėl to, kad santuokos anuliavimo procesas buvo per ilgas ir brangus, jei nori vėl susituokti bažnyčioje“, - tikina Vatikano analitikas Robertas Mickensas.
Bet ar įmanoma nemokama paslauga Lietuvoje? Ir ar tikrai procesas pagreitės? Vilniaus arkivyskupijoje per metus anuliuoti prašoma apie 100 santuokų. Ir, pasak, bažnyčios teismo, popiežiaus nurodymai visko tikrai nepagreitins.
„Supaprastinta tvarka nebus taikoma visais atvejais, čia tik išskirtiniais atvejais. O šiaip pats procesas, vėlgi, matot: vykdomos apklausos, renkami įrodymai, t.t., tai užtrunka ir per 45 dienas na, ko gero, būtų sunkoka tikėtis, kad tuo normaliu atveju byla būtų išnagrinėta“, - tikina kunigas M. Ragaišis.
O Marijos žemės žmonės netiki ir kad už paslaugą neteks mokėti. Esą kai kurie kunigai – tikri lupikautojai.
„Bus mokama. Sakykim, gal bus oficialiai nemokama, o neoficialiai vis tiek mokama. Argi kas nors čekį išduoda kunigui, kai pakrikštija? Vis tiek yra mokamos krikštynos“, - sako vilnietė.
„Įvairiai ten, priklauso nuo kunigo. Būna, kad laidot ten nenori, jeigu tu nesumoki tam tikros sumos pinigų“, - atskleidžia Juozas.
Išeina taip, kad ir kokie Vatikano nurodymai bebūtų, viskas priklauso nuo pačių kunigų ir, žinoma, nuo žmonių noro jiems mokėti už antrą progą, o gal ir trečią kartą balta suknele žengti pro bažnyčios skliautą.
