Ką jau kalbėti apie sinodo pavadinimą "aukščiausiu Katalikų Bažnyčios organu"... Sinodas gi dažniausiai yra vieno (paprastai) nedidelio regiono visiškai vietinės reikšmės praktinisu klausimus sprendžiantis posėdis ar posėdžių rinkinys.

Platonas , Aristotelis (su visomis teorijomis, kad moterys - tai degradavę vyrai) savo požiūriu į moterį kaip tik įrodo, jog krikščionybė buvo svarbus lūžis šioje srityje Vakarų kultūroje. Nes "Jėzuje Kristuje nėra nei žydo, nei graiko, nei vergo, nei laisvojo, nei vyro, nei moters", o "vyrai turi mylėti savo žmonas" ir "vyras glausis prie moters ir du taps vienu kūnu" (tik kelios citatos iš Biblijos). Jei mūsų netenkina, kad šios Biblijos eilutės dar netobulai įgyvendintos, tai pamąstykime, kaip šie klausimai atrodytų, jei per šimtmečių istoriją būtume ir toliau judėję su graikiškuoju mąstymu :)

Katalikų Bažnyčia turi daug priešų ir kritikų, kurie prirašė apie ją daugybę visokių nesąmonių. Žinios apie tai, kad Makono sinode vyskupai skelbė, kad "moteris neturi sielos" - prasimanymas. Atvirkščiaii - kažkoks vienas vyskupas, painiodamas terminus, kažką tokio lyg ir mėgino sušnekėti, bet vyskupai greitai padėjo jį į vietą. Nes žinojo Šventąjį Raštą. Tad sinodas kaip tik tokiai idėjai iš karto pasipriešino. Tą žino ir Wikipedija ("Synod of Mâcon").

Paprastai mūsų žiniasklaidos "istoriniai" straipsniai yra visokių paskalų rinkinys, viskas versta iš pigių rusiškų svetainių (iš brangių versti gi nevalia). Straipsnio autorius net gėdijosi prisistatyti, rašė anonimiškai :D. Užtat ir nesivargina kažką išmanyti apie tai, ką rašo.

Norint sužinoti krikščionių nuostatas, reikia skaityti ne pavienius atvejus ar pavienes mąstytojų mintism (jų visada būdavo įvairių), bet oficialius Bažnyčios mokymo dokumentus ir įvairių laikų katekizmus, kurie ir atspindi Bažnyčios požiūrį.

Akvinietis savo laikas teisus buvo

Visdelto balsas.lt turbut priklauso kokiam moteru nekentejui,sovinistui.Arba gejui.