OKULTIZMAS YRA SANTYKIS SU DEMONAIS

Jei religija, pasak šv. Augustino, yra žmogaus santykis su Dievu, tai okultizmas ir magija yra „sugedęs religingumas“ - užuot kūręs dialogo santykį su Dievu, žmogus bando jam įsakyti. C. Jungo gyvenimas yra geriausia iliustracija to, ką su žmogumi gali padaryti okultizmas. Tikėjęs, jog magija, okultizmas ir kt. gali būti panaudoti geram sielos pertvarkymui, Jungas eksperimentavo su įvairiu dvasingumu. Tai privedė prie to, jog 40-ies metų jis girdėjo kaukiant sirenas (graikų mitologinės būtybės), regėjo demonus ir kitaip ėjo iš proto. Jei religija yra psichinės tikrovės dalis, tai „eksperimentavimas“ gali paprasčiausiai privesti prie beprotybės. Krikščionišku požiūriu žinome, jog iš tiesų magas niekada nėra tikrasis įvykių kontroliuotojas. Buriantysis turi reikalo su nematomomis būtybėmis - demonais, kurios yra gerokai galingesnės už „kvietėją“. Maginiai seansai - tai tam tikras spektaklis, kurių metu demonai vedžioja burtininką už nosies, apsimesdami klusniais. Šitaip demonai įstumia magą į puikybę, visišką atitrūkimą nuo tikrovės ir ima jį valdyti. Paprastai demonų apsėsti žmonės arba išprotėja, arba baigia gyvenimą savižudybe - apie tokias pabaigas liudija ir Šventieji Tėvai, ir faktai. Jei kada tektų susidurti su burtininku, kerėtoju ar panašiai, visi jie turi panašių bruožų. Pirmiausia jie susidomi, nuodugniai skaito sąvadus, grimuarus, ezoterines knygas ir taip toliau, po to ima trūkinėti jų ryšiai su giminaičiais, artimiausiais draugais. Pabaigų būna įvairių. Vieni įtiki, kad yra dievai ir nutaria tai patikrinti nusižudydami. Kitiems demonai sako, kad pasiims juos pas save, bet tam burtininkui reikia atsisakyti kūno ir jis nusižudo. Trečius ima kankinti vizijos, regėjimai, sapnai ir jie paprasčiausiai išprotėja. Ketvirtiems nutinka taip, kad demonai vieną dieną ima ir išsklaido visas iliuzijas, įstumdami žmogų į gilią neviltį ir priversdami nusižudyti. Tai gali būti įvilkta į įvairų „mitinį“ rūbą - kas mirdamas iškeliauja į kitas galaktikas, kas - į Šeolą ir panašiai. Krikščionybė stiprina asmenybę - Šventieji Tėvai moko, kaip pasiekti beaistriškumą, dvasinį būdrumą (nepsis), protingą sąmoningumą, kaip mylėti kitus žmones. Okultizmas stumia žmogų į dvasinį girtumą, paklydimą, savikontrolės praradimą, o viską pridengia melagingais „savižinos“ lozungais.

Kiekvienas "ekstrasensas" geriausiu atveju yra tik sukčius. Tie, kurie rimtai mano, jog sugeba daryti kažką "anomalaus" yra arba bepročiai, arba apsėsti.

15min.lt straipsnyje apie laiptus, mus bando įtikinti, kad Irena buvo sukriošusi pensininkė, kuri jei jau krenta, tai kaip pagalys - visu ūgiu ir be jokių savisaugos refleksų :)

o ekstrasenso mintys buvo gana įdomios. mes gi nežinome, galbūt kažkas tame yra, ne viską mokslas yra atskleidęs. o kaip sakoma: jeigu mokslas to nepaneigė, tai negalime sakyti, kad to nėra.

Jau ir šarlatanai ėmė tąsyti šio moters asmenybę. Gėda ir apmaudu.

Smalsu, įdomu, bet... Leiskime jai ilsėtis ramybėje, juk nieko jau nebepakeisime. Kas ten anapus gyviesiems neduota žinot. Telieka ji gyva ją pažinojusių atminty...

Kaip man jos gaila, nei pažinojau nei buvome kada susitikusios. Amžiną jai poilsį.

siulyciau butent del garliavos ivykiu issikviest is rusijos ekstrasensu musio tuos dalyvius ir bandyt pasidomet, kur visa lietuva paliete ir daug klaustuku prideta.

Pigu, BTV man niekada nepatiko...

Gėdos turėtumėt, žmogų palaidojo, o čia žiniasklaida manipuliuodama visuomenės dėmesiu dar pliusus renkas. Palikit bent mirusius ramybėj. ;]