Rašyti komentarą...
Nuoroda nukopijuota
× Pranešti klaidą
Matau visiškai nesusigaudai situacijoje :D
Tiems kas organizuoja šį mitingą Steponavičius ir Adomėnas yra vienos rankos pirštai. Gal net galima būtų sakyti, kad nuo Steponavičius ant Adomėnas, kaip nuo vilko ant meškos. Pasidomėk prieš siūlydama ;)
Tiems kas organizuoja šį mitingą Steponavičius ir Adomėnas yra vienos rankos pirštai. Gal net galima būtų sakyti, kad nuo Steponavičius ant Adomėnas, kaip nuo vilko ant meškos. Pasidomėk prieš siūlydama ;)
Labai palaikom jus. Reikalaukite Adomeno ministru. Tai labai sveiko proto zmogus ir zino ko nori is svietimo sistemos. Jis sios sistemos nepavers vien bizniu. Kembridzo issilavinimo ir aukstos kulturos vyras tarnaus Lietuvai, o ne svetimuju interesams.
O, ir vėl "kultūringieji" net didžiosiomis raidėmis išlindo. Putoja kaip rūgštis ant šarmo išpilta. Gal pagaliau niekdariams ir švogeriams kailis pasvilo?
PZIUREJUS I STEPONAVICIAUS SNUKUTI IS JO KALBOS , MANIERU ,TAIP IR MATOSI ,,, RETAS PATAIKUNAS , IR KLAIKUS , ISSKIRTINIS KARJERISTAS ,,,TOKIUS GYVENIME PAPRASTAI AUKLEJA KITAIP , TACIAU PAS MUS DEMOKRATIJA ,TODEL NESITIKEKIT TAIP LENVAI JI ATITRAUKTI NUO VALDZIOS LOVIO ,JIS TEN KAIP IR KITI I JI PANASUS MATOSI GEROKAI IMITES , ,,, O TAS LOVYS, MUSU DEKA,, DAR ILGAI BUS APIPILNIS ,,TAI KODEL TOKIE TURETU TRAUKTIS ,TUO LABIAU KADA APLINK DAR DAUGIAU BERASCIU KVAILUCIU JIE NORETU IR GALETU PRIVEISTI ,,DEJA ,DEJA GAL JAU NEBE TIE LAIKAI JIS IR JI PALAIKANTYS sTEPONAVICIAI,,,KIAULE PABUVUS IR ISKILUS GAL JAU LAIKAS PALIKTI SILTA TVARTA ,,,,
Labai už Lietuvą, kurie šaukia "von". Išsilvinimas ir kultūra tiesiog veržiasi per akiduobes.
von ta pseudoministra
tai ne aukstojo mokslo reforma ,o aukstojo mokslo sunaikinimas ,todel pritariu reikalavimui ,kad STEPONAVICIUS atsistatydintu
vakar per pusvalandinę laidą rusų kalba girdėjau Apanavičienės kalbą. Na priminė prieš 30 - 40 metų girdėtas sakomas "partijos, vyriausybės ir profsąjungų" atstovų kalbas. Mano vaikai jau baigė aukštuosius mokslus, gerai žinau apie padėtį universitetuose iš ten dirbančių ir vien pasiklausius tų sovietinių kalbų aš abiem rankom balsuoju už Steponavičiaus reformas.
pirmas dalykas ... lietuviai... nustokit visur ieskoti kaltu... kad reforma neatitinka svietimo darbuotoju ... tai aciu dievui ... nes puse ju seniai neatitinka savo turimos kvalifikacijos... kiek teko mokytis (mokiausi dvejose aukstosiose ...visiskai skirtingo tipo) tai drasiai 80 procentu destytoju sedi ties 1980 slenksciu ... trecias dalykas ... cia prie kazko VPU ... (tarp studentu vadinamas: viesnamis prie upes) ... kuris neoficialiai, bet is principo visiem tarp studentu aiskiai atitinka prasciausia studiju kokybes lygmeni, tarp universitetu ... juk ne paslaptis, kad ten didzioji dalis stoju tu, kurie kitur vilniuj neistoja... nepatinka man tai, kad reikes kazkaip moketi... nes jauciu man irgi teks ... bet is principo reikia zmonem ismokti truputi ziureti rinkos salygomis ... geras gyvenimas, tai nebutinai igyvendinamas su aukstuoju... kas per nesamone... kad is karto po mokyklos sociumas spaudzia stoti i aukstaja ar aukstesniaja... ir kas is to, kad pabaigia 1000 vadybininku (is kuriu realiai gerai dirbanciu 15%) ir didzioji ju dalis sedi be darbo arba su mazu atlyginimu, kai per ta laika galejo padaryt ir igytyi daug daugiau... bet ne pas mus reikia imt is visur kur tik imanoma. .. nesvarbu ar man to reikia ... nustokit viena diena kaltint zmones, kurie dar nespejo prisidirbti...
Atėjo metas pakelti uždangą ir dar kartą pažvelgti į sceną, kur mūsų laukia pagrindiniai šios istorijos herojai. Straipsnio pradžioje juos trumpai išvardijome ir atkreipėme dėmesį į tai, kokią keistą sąjungą sudaro šie straipsnyje išgvildentos AM „reformos“ rėmėjai. Dabar jau galime susipažinti su jais iš arčiau. Pasakyti, kas juos sieja ir kas jie tokie. Taigi, juos sieja totalitarinė mąstymo struktūra ir jie yra naujasis lietuviškųjų globalistų žiedas. Tiksliau – žavinga tokių žiedų puokštė. Be abejo, šitoks apibūdinimas apstulbins ir net šokiruos ne vieną skaitytoją. Juk tai tokia pažintis su, atrodytų, gerai pažįstamais ir savais žmonėmis, po kurios reikia keisti atpažinimo ženklus ir brėžti naujas skiriamąsias linijas.
Tačiau toliau gyventi klaidingų vaizdinių ir rožinių iluzijų pasaulyje taip pat darosi pernelyg pavojinga. Taigi atėjo metas suprasti ir įsisąmoninti, kad tautą naikinantys globalistai nebūtinai turi būti tik komunistiniai bonzos sustingusiais akmeniniais veidais-kaukėmis arba jų jaunieji pagalbinkai ir reikalo tęsėjai -- komsomolcai su žėrinčiomis fanatizmo ugnelėmis akyse. Ir juos galima surasti ne vien kompartijos ar komsomolo komitetuose ir biuruose. Šių dienų globalistų avangardas daugialypis ir kur kas margesnis. Jo atstovai spinduliuoja solidžiu verslininkišku dalykiškumu ir švyti amerikietiškai žvaliomis, nors ir ledinėmis, šypsenomis. O ieškoti jų reikia įvairiuose fonduose ir „think tank‘uose“, institutuose ir visų įmanomų lygybių tyrimo centruose. Iš pažiūros jie skirtingi, todėl pasipuošę įvairiaspalvėmis etiketėmis. Jie gali vadintis „liberalais“ arba „konservatoriais“, būti „naujosios kairės“ arba „katalikiškos pakraipos“ intelektualais, „demokratinės politikos“ apaštalais arba būti „santalkininkais“ -- betautės „pilietinės visuomenės“ kūrėjais. Tačiau visi jie priklauso vienos internacionalinės globalistų armijos lietuviškajam būriui ir yra tik jo padaliniai.
Jie neišdygo iš po žemių. Nereikia pamiršti, kad Sąjūdžio priešaušriu jau buvo subrendusi ir pasiruošusi uoliam darbui nauja tautos naikintojų karta. Atgimimas šiek tiek sujaukė jos planus. Tik nedaugelis jos atstovų iš tikrųjų suprato, ką iki šiol darė, ir atsivertė. Kitų pamatinės gyvenimiškos nuostatos, tikslai ir jų siekimo būdai liko tie patys. Jiems tik prireikė šiek tiek laiko nusigremžti senuosius atpažinimo ženklus, susirasti naujus duondavius ir įstoti į jų buriamą kariauną. Ir štai šiandien juos matome jau nebe „komunizmo statytojų“, bet „laisvosios rinkos kūrėjų“ priešakinėse gretose.
Todėl analizuojant šių dienų Lietuvos socialinį ir politinį gyvenimą toliau vadovautis tokiomis opozicijomis kaip „(naujoji) kairė“ -- „(naujoji) dešinė“, „Rytai --Vakarai“ reiškia mąstyti vakarykštės dienos kategorijomis. Vienintelė likusi prasminga skiriamoji linija gali būti tik skirtis tarp senųjų ir naujųjų globalistų stovyklos ir jų vykdomoms tokioms AM „reforma“ operacijoms nepritariančios tautos dalies.
Globalistų kariaunos nariai nevengia maskuojančių apdarų. Tačiau juos atpažinti nėra taip sunku. Mat juos dažnai išduota ne tik darbai, bet ir liežuvis. Plačiai nuskambėjęs „sąmojingas“ posakis, kad nemokamas sūris būna tik pelėkautuose, yra ne kas kita, o spontaniškas kruopščiai slepiamos globalistinės griovimo ir mirties filosofijos protrūkis, globalistinio naikinimo instinkto gūsis ir išraiška. Kuo į tai galima atsakyti? -- Turbūt tik valia gyventi ir ryžtu priešintis.
Tačiau toliau gyventi klaidingų vaizdinių ir rožinių iluzijų pasaulyje taip pat darosi pernelyg pavojinga. Taigi atėjo metas suprasti ir įsisąmoninti, kad tautą naikinantys globalistai nebūtinai turi būti tik komunistiniai bonzos sustingusiais akmeniniais veidais-kaukėmis arba jų jaunieji pagalbinkai ir reikalo tęsėjai -- komsomolcai su žėrinčiomis fanatizmo ugnelėmis akyse. Ir juos galima surasti ne vien kompartijos ar komsomolo komitetuose ir biuruose. Šių dienų globalistų avangardas daugialypis ir kur kas margesnis. Jo atstovai spinduliuoja solidžiu verslininkišku dalykiškumu ir švyti amerikietiškai žvaliomis, nors ir ledinėmis, šypsenomis. O ieškoti jų reikia įvairiuose fonduose ir „think tank‘uose“, institutuose ir visų įmanomų lygybių tyrimo centruose. Iš pažiūros jie skirtingi, todėl pasipuošę įvairiaspalvėmis etiketėmis. Jie gali vadintis „liberalais“ arba „konservatoriais“, būti „naujosios kairės“ arba „katalikiškos pakraipos“ intelektualais, „demokratinės politikos“ apaštalais arba būti „santalkininkais“ -- betautės „pilietinės visuomenės“ kūrėjais. Tačiau visi jie priklauso vienos internacionalinės globalistų armijos lietuviškajam būriui ir yra tik jo padaliniai.
Jie neišdygo iš po žemių. Nereikia pamiršti, kad Sąjūdžio priešaušriu jau buvo subrendusi ir pasiruošusi uoliam darbui nauja tautos naikintojų karta. Atgimimas šiek tiek sujaukė jos planus. Tik nedaugelis jos atstovų iš tikrųjų suprato, ką iki šiol darė, ir atsivertė. Kitų pamatinės gyvenimiškos nuostatos, tikslai ir jų siekimo būdai liko tie patys. Jiems tik prireikė šiek tiek laiko nusigremžti senuosius atpažinimo ženklus, susirasti naujus duondavius ir įstoti į jų buriamą kariauną. Ir štai šiandien juos matome jau nebe „komunizmo statytojų“, bet „laisvosios rinkos kūrėjų“ priešakinėse gretose.
Todėl analizuojant šių dienų Lietuvos socialinį ir politinį gyvenimą toliau vadovautis tokiomis opozicijomis kaip „(naujoji) kairė“ -- „(naujoji) dešinė“, „Rytai --Vakarai“ reiškia mąstyti vakarykštės dienos kategorijomis. Vienintelė likusi prasminga skiriamoji linija gali būti tik skirtis tarp senųjų ir naujųjų globalistų stovyklos ir jų vykdomoms tokioms AM „reforma“ operacijoms nepritariančios tautos dalies.
Globalistų kariaunos nariai nevengia maskuojančių apdarų. Tačiau juos atpažinti nėra taip sunku. Mat juos dažnai išduota ne tik darbai, bet ir liežuvis. Plačiai nuskambėjęs „sąmojingas“ posakis, kad nemokamas sūris būna tik pelėkautuose, yra ne kas kita, o spontaniškas kruopščiai slepiamos globalistinės griovimo ir mirties filosofijos protrūkis, globalistinio naikinimo instinkto gūsis ir išraiška. Kuo į tai galima atsakyti? -- Turbūt tik valia gyventi ir ryžtu priešintis.
REKLAMA
REKLAMA
Bus reikalaujama G. Steponavičiaus atsistatydinimo